Analisis de los Poemas: Azul de Ruben Dario y 20 de Pablo Neruda. Analisis de la Cancion de Yordano - Por Estas Calles

Baruta, 27 de Mayo de 201

4to Humanidades

Materia: Castellano

Nombre: María Alejandra Gómez Castillo

Análisis de los Poemas:

20 de Pablo Neruda Y Azul de Rubén Darío  

Poema 20 de Pablo Neruda:

Puedo escribir los versos más tristes esta noche. 

Escribir, por ejemplo: " La noche está estrellada, 
y tiritan, azules, los astros, a lo lejos". 

El viento de la noche gira en el cielo y canta. 

Puedo escribir los versos más tristes esta noche. 
Yo la quise, y a veces ella también me quiso. 

En las noches como ésta la tuve entre mis brazos. 
La besé tantas veces bajo el cielo infinito. 

Ella me quiso, a veces yo también la quería. 
Cómo no haber amado sus grandes ojos fijos. 

Puedo escribir los versos más tristes esta noche. 
Pensar que no la tengo. Sentir que la he perdido. 

Oír la noche inmensa, más inmensa sin ella. 
Y el verso cae al alma como pasto el rocío. 

Qué importa que mi amor no pudiera guardarla. 
La noche está estrellada y ella no está conmigo. 

Eso es todo. A lo lejos alguien canta. A lo lejos. 
Mi alma no se contenta con haberla perdido. 

Como para acercarla mi mirada la busca. 
Mi corazón la busca, y ella no está conmigo. 

La misma noche que hace blanquear los mismos árboles. 
Nosotros, los de entonces, ya no somos los mismos. 

Ya no la quiero, es cierto, pero cuánto la quise. 
Mi voz buscaba el viento para tocar su oído. 

De otro. Será de otro. Como antes de mis besos. 
Su voz, su cuerpo claro. Sus ojos infinitos. 

Ya no la quiero, es cierto, pero tal vez la quiero. 
Es tan corto el amor, y es tan largo el olvido. 

Porque en noches como ésta la tuve entre mis brazos, 
mi alma no se contenta con haberla perdido. 

Aunque éste sea el último dolor que ella me causa, 
y éstos sean los últimos versos que yo le escribo.

·         Análisis Metrico:

Pue/do es/cri/bir/ los/ ver/sos/ más/ tris/tes/ es/ta/ no/che. A,(14), 1 sinalefa

Es/cri/bir/, por/ e/jem/plo/: «La/ no/che es/tá es/tre/lla/da, B,(14), 2 sinalefa
y/ ti/ri/tan/, a/zu/les/, los/ as/tros/, a/ lo/ le/jos». C,(14)

El/ vien/to/ de/ la/ no/che/ gi/ra en/ el/ cie/lo y /can/ta. B,(14), 2 sinalefa

Pue/do es/cri/bir/ los/ ver/sos/ más/ tris/tes/ es/ta/no/che. A,(14), 1 sinalefa
Yo/ la/ qui/se/, y a /ve/ces/ e/lla/ tam/bién/ me/ qui/so. D,(14), 1 sinalefa

En/ las/ no/ches/ co/mo és/ta/ la/ tu/ve en/tre/ mis/ bra/zos. C,(14), 2 sinalefa
La/ be/sé/ tan/tas/ ve/ces/ ba/jo el/ cie/lo in/fi/ni/to. E,(14), 2 sinalefa

Ella me quiso, a veces yo también la quería. F,(14)
Cómo no haber amado sus grandes ojos fijos. C,(14)

Puedo escribir los versos más tristes esta noche. A,(14)
Pensar que no la tengo.

Sentir que la he perdido. E,(14)

Oír la noche inmensa, más inmensa sin ella. G,(14)
Y el verso cae al alma como al pasto el rocío. H,(14)

Qué importa que mi amor no pudiera guardarla. I,(14)
La noche está estrellada y ella no está conmigo. E,(14)

Eso es todo. A lo lejos alguien canta. A lo lejos. C,(16)
Mi alma no se contenta con haberla perdido. E,(14)

Como para acercarla mi mirada la busca. J,(14)
Mi corazón la busca, y ella no está conmigo. E,(14)

La misma noche que hace blanquear los mismos árboles. K,(14)
Nosotros, los de entonces, ya no somos los mismos. C,(14)

Ya no la quiero, es cierto, pero cuánto la quise. L,(15)
Mi voz buscaba el viento para tocar su oído. E,(14)

De otro. Será de otro. Como antes de mis besos. C,(14)
Su voz, su cuerpo claro. Sus ojos infinitos. C,(14)

Ya no la quiero, es cierto, pero tal vez la quiero. M,(15)
Es tan corto el amor, y es tan largo el olvido. E,(14)

Porque en noches como ésta la tuve entre mis brazos, C,((14)
Mi alma no se contenta con haberla perdido. E,(14)

Aunque éste sea el último dolor que ella me causa, N,(14)
y éstos sean los últimos versos que yo le escribo. E,(14)

Pablo Neruda

Análisis métrico: versos alejandrinos, pentadecasílabos y de 16 sílabas.
Rima: asonante y consonante. (A,B,C,B,A,D,C,E,F,C,A,E,G,H,I,E,C,E,J,E,K,C,L,E,C,C,M,E,C,E,N,E)
Es de arte mayor, ya que es más de ocho sílabas en cada verso.
El poema es de larga tirada de versos, tiene 32 versos
Todo el poema es metáfora.
El título del mismo es simbólico.

·         Análisis de Fondo:

Aliteración en “s”:
-y tiritan, azules, los astros, a lo lejos
-Eso es todo. A lo lejos alguien canta. A lo lejos

Comparación:
-como pasto al rocío.

Hipérbole
-Mi voz buscaba el viento para tocar su oído

Epíteto:
-cielo infinito

Personificación:
-la noche hace blanquear
- y tiritan, azules, los astros, a lo lejos
-El viento de la noche gira en el cielo y canta.

Enumeración:
-Su voz, su cuerpo claro. Sus ojos infinitos

Antítesis:
-Es tan corto el amor, y es tan largo el olvido

Paradoja:
-Ya no la quiero, es cierto, pero tal vez la quiero

Sinestesia:
-Oír la noche inmensa

Asíndeton:
Su voz, su cuerpo claro. Sus ojos infinitos.

Anáfora:
-Puedo escribir los versos mas tristes esta noche

Paralelismo entre:
-Ya no la quiero, es cierto, pero cuánto la quise
y
-Ya no la quiero, es cierto, pero tal vez la quiero

·         Recursos Literarios: Símil

Poema Azul de Rubén Darío:

En las pálidas tardes

Yerran nubes tranquilas

En el azul, en las ardientes manos

Se posan las manos pensativas

¡Ah los suspiros!, ¡ah los dulces ensueños!

¡Ah las tristezas intimas!

¡Ah el polvo de oro que en el aire flota!,

Tras cuyas ondas trémulas se miran

Los ojos tiernos y húmedos

Las  bocas inundadas de sonrisas.

En las pálidas tardes

Me cuenta un hada amiga

Las historias secretas

Llenas de poesía

…lo que llevan las brisas

Lo que vaya en silencio

Lo que sueñan las niñas.

Análisis de la Canción de Yordano “Por Estas Calles”

Yordano hace unos años escribió y cantó una canción que hoy en día está más vigente que nunca. Se trata de la canción "Por estas calles". Habla de compasión, piedad y valentía. Parece que estas cualidades del ser humano, que hacen que el mundo sea mejor solo están presentes en muy pequeña proporción en los venezolanos. Pero esa pequeña proporción se impondrá sobre la indiferencia.

link de la cancion:  https://youtu.be/5WDXjSv68Xc

El Circo de la Mariposa

Baruta, 20 de Mayo de 2016
4to Humanidades

Materia: Castellano

Nombre: María Alejandra Gómez Castillo

El Circo de las Mariposas

“El circo de las Mariposa” es un cortometraje que trata sobre niño llamado Sammy que ve un letrero de un circo y pide ir a ese circo que al entrar se sorprende al ver ciertas personas pero una persona en especial le llama mucho la atención que se llama Will, es un hombre que trabaja en el circo que le faltan los brazos y las piernas, Will cuenta que desde que se unió al circo comienza a ver que no puede hacer cosas grandiosas para alegrar a la gente que va a estos lugares para buscar diversión porque él se siente “inútil”. Al tener una experiencia así en su vida un poco fea es lo que a él, le ayuda saber que a pesar de sus limitaciones por su condición física es que cada talento de cada persona es diferente y que con mucho esfuerzo se puede conseguir la meta que nos proponemos. El hecho de querer nadar para cruzar la orilla en donde se golpeo con una roca, donde casi se ahoga, esa situación fuerte que vivió lo hace capaz de nadar con mucho esfuerzo para sobrevivir. Este cortometraje nos enseña a valorarnos como personas capaces de superarnos en cada cosa que nos proponemos que muchas veces la sociedad trata de quitarnos todas las ganas y las buenas cosas que tenemos y puede causar un efecto de hacernos creer que somos seres sin potencia para hacer algo. En conclusión muestra un mensaje de superación personal ya que al ponerte el caso de Will te demuestra que nada es imposible.

• Valores:

1.    Amor

2.    Comprensión

3.    Tolerancia

4.    Solidaridad

5.    Amistad

6.    Igualdad

Baruta, 13 de Mayo de 2016.

4to Humanidades

Materia: Castellano

Nombre: María Alejandra Gómez Castillo

Análisis del Libro

Popol Vuh

El “Popol Vuh” es un libro sagrado de los indios Quiches que viven en Guatemala. Popol es una palabra Maya que significa reunión, comunidad, casa común, junta y Vuh significa: libro, papel, árbol de cuya corteza se hacía el papel. Es una narración de historias míticas y legendarias del pueblo quiché’, el pueblo maya de Guatemala con mayor cantidad de población. 

El “Popol Vuh”, nos presenta la importancia que tiene la palabra para el hombre. Es de mucho valor el mensaje que nos deja el libro. La lengua nos identifica como pueblo y nos da una cultura única, por lo tanto debemos conservar nuestra lengua. Si perdemos la lengua materna, perdemos nuestra cultura.

El Popol Vuh se divide en cuatro partes: La primera habla de como los dioses crearon el mundo y los hombres. La segunda habla del nacimiento y de la vida de Hunahpú y Xibalanqué. La tercera contiene el mito de crear los primeros hombres de maíz y como adoraron y sirvieron los cuatro dioses quien los crearon. La cuarta habla sobre la formación de las tribus quichés y sus relaciones con otras tribus. 

Capitulo II:

Los dioses hicieron a los animales pequeños del monte, los guardianes de los bosques, los genios, y los pájaros, luego crearon la morada a los pájaros pequeños y a las aves mayores. Cuando terminaron de todo esto, les fue dicho por el creador y el formador que hablaron cada uno según su especie, pero se dieron cuenta que es imposible para los animales que invocaron sus nombres. Por esta razón fueron sacrificadas sus carnes y condenados a ser comidos y luego matando los animales que existen sobre la tierra. Hubo un debate de crear y formar al hombre de tierra y notaron que no podría multiplicarse, luego lo hicieron de madera y notaron que hablaban pero no tenían sentimientos.

El Popol-Vuh es una obra de autor anónimo, compuesto en lengua maya-quiché y alfabeto latino. Recoge los mitos mayas en torno a la creación del universo y del hombre, así como leyendas mayas precolombinas. En el s. XVIII, el jesuita español Francisco Ximénez lo tradujo por primera vez al castellano. 
El Popol-Vuh es llamado también Libro del Consejo o de la comunidad es la creación literaria de mayor valor dentro de la producción cultural maya-quiché. 
La obra resume una serie de leyendas, mitos, tradiciones referentes a la creación del mundo, de los animales, del hombre y de los dioses así como un conjunto de datos históricos y de costumbres relativos a las guerras, migraciones de las tribus, gobernantes, pueblos conquistados, sacrificios y adoraciones. Considerada la obra como la Biblia de los Mayas, encierra aspectos cosmogónicos en cuanto a la creación del mundo según la creencia maya; teogónicos en lo referente al origen de los dioses; antropogónicos en cuanto a la formación del hombre, y sociológicos e históricos en lo relativo a la organización de las tribus, sus migraciones, sus luchas y conquistas hasta la llegada del invasor Pedro de Alvarado. 

www.monografias.com

Analisis Literario de la Novela Cien Años de Soledad

Baruta, 6 de Mayo de 2016

4to Humanidades

Materia: Castellano

Nombre: María Alejandra Gómez Castillo

Análisis Literario de la

Novela Cien Años de Soledad

El escritor de “Cien Años de Soledad” fue escrita por Gabriel García Márquez nació en Aracataca (Colombia) en 1928  fue un escritor, novelista, cuentista, guionista, editor y periodista colombiano. En 1982 recibió el Premio Nobel de Literatura. Está relacionado con el realismo mágico y su obra más conocida, la novela “Cien años de soledad”, es considerada una de las más representativas  e incluso se considera que por el éxito de la novela es que tal término se aplica a la literatura surgida a partir de los años 60 en Latinoamérica. En 2007, la Real Academia Española y la Asociación de Academias de la Lengua Española lanzaron una edición popular conmemorativa de esta novela.

Introduccion:

  En esta novela se cuenta la vida de varias generaciones de una familia, los Buendía, en un pueblito llamada Macondo, un misterioso lugar donde cada día los ciudadanos tienen encuentros con magia, milagros, dolor, tristeza y oportunidades casi mágicas. El libro nos narra que la familia Buendía fundan la ciudad de Macondo por el excéntrico patriarca y su esposa, y cuenta las vidas de sus descendientes hasta la decadencia y extinción de la familia. Mientras seguimos la trayectoria de los Buendía a través de su triunfo y su decadencia, la guerra y la paz, la alegría y el dolor, el amor y el odio, nos damos de hechos que ocurren en América Latina y el mundo.

Contenido:

    El libro narra la historia de la familia Buendía a lo largo de siete generaciones en el pueblo  Macondo.

José Arcadio Buendía y Úrsula Iguarán son primos y se casaron y son un matrimonio lleno de temores por su parentesco y el mito de la región de que su descendencia podía tener cola de cerdo. En una pelea de gallos en la que resultó muerto el animal de Prudencio Aguilar, éste, enardecido por la derrota, le gritó a José Arcadio Buendía, dueño del vencedor: cito: “A ver si ese gallo le hace el favor a tu mujer”, ya que la gente del pueblo sospechaba que José Arcadio y Úrsula no habían tenido relaciones en un año de matrimonio (por el miedo de Úrsula de que la descendencia naciera con cola de cerdo). Así fue como José Arcadio Buendía reta en duelo a Prudencio, en el que, José Arcadio lo mata al atravesarle la garganta con una lanza. Sin embargo, su fantasma lo atormenta apareciéndose repetidas veces en su casa lavándose la herida mortal con un tapón de esparto. Así es como José Arcadio Buendía y Úrsula Iguarán deciden irse a la sierra. En medio del camino José Arcadio Buendía tiene un sueño en que se le aparecen construcciones con paredes de espejo y, preguntando su nombre, le responden "Macondo". Así, despierto del sueño, decide detener la caravana, hacer un claro en la selva y vivir ahí.

El pueblo es fundado por varias familias dirigidas por José Arcadio Buendía y Úrsula Iguarán, quienes tuvieron tres hijos: José Arcadio, Aureliano y Amaranta. José Arcadio Buendía, el fundador, es la persona que lidera e investiga a los gitanos al pueblo quien tiene una amistad especial con Melquíades, y termina su vida atado al castaño hasta donde llega el fantasma de su antiguo enemigo Prudencio Aguilar, con el que dialoga. Úrsula es la matriarca de la familia, quien vive durante más de cien años cuidando de la familia y del hogar.

El pueblo poco a poco va creciendo y con este crecimiento llegan habitantes del otro lado de la ciénaga. Con ellos crece la actividad comercial y la construcción en Macondo. Luego llega Rebeca, a quien los Buendía adoptan como hija. Y llegan también con ella la peste del insomnio y la peste del olvido causada por el insomnio. La pérdida de la memoria obliga a sus habitantes a crear un método para recordar las cosas y José Arcadio Buendía comienza a etiquetar todos los objetos para recordar sus nombres,  este método no les funciona cuando las personas también olvidan leer. Un día, regresa Melquíades de la muerte con una bebida para recuperar  la memoria que surte efecto inmediatamente, y en agradecimiento es invitado a quedarse a vivir en la casa. En esos momentos escribe unos pergaminos que sólo podrían ser leídos cien años después.

Cuando estalla la guerra civil, la población toma parte en el conflicto al enviar un ejército de resistencia dirigido por el coronel Aureliano Buendía que es el segundo hijo de José Arcadio Buendía, a luchar contra el régimen conservador. En el pueblo, mientras tanto, Arcadio que es el nieto del fundador e hijo de Pilar Ternera y José Arcadio, el primer hijo de José Arcadio Buendía, es designado por su tío jefe civil y militar, y se transforma en un brutal dictador.

La guerra continúa y el coronel Aureliano se salva de morir en varias ocasiones hasta que, se cansa de luchar sin sentido, arregla un tratado de paz que dura hasta el fin de la novela. Después de que el tratado se firma, Aureliano se dispara en el pecho, pero sobrevive. Luego el coronel regresa a la casa, se aleja de la política y se dedica a fabricar pescaditos de oro encerrado en su taller.

Aureliano Triste, uno de los diecisiete hijos del coronel Aureliano Buendía, instala una fábrica de hielo en Macondo, deja a su hermano Aureliano Centeno al frente del negocio y se marcha del pueblo con la idea de traer el tren. Regresa en poco tiempo, cumpliendo con su misión, la cual genera un gran desarrollo, ya que con el tren, llegan también el telégrafo, el gramófono y el cine. Entonces el pueblo se convierte en un centro de actividad en la región, atrayendo a miles de personas de diversos lugares. Algunos extranjeros recién llegados empiezan una plantación de banano cerca de Macondo. El pueblo prospera hasta el surgimiento de una huelga en la plantación bananera.

Después de la Masacre de los Trabajadores del Banano, el pueblo es asediado por las lluvias que se prolongan por cuatro años, once meses y dos días. Úrsula dice que espera el final de las lluvias para finalmente morir. Nace Aureliano Babilonia, el último miembro de la línea Buendía. Cuando las lluvias terminan, Úrsula muere y Macondo queda desolado.

La familia se ve reducida y en Macondo ya no se acuerdan de los Buendía; Aureliano se dedica a descifrar los pergaminos de Melquíades en el laboratorio, hasta que regresa de Bruselas su tía Amaranta Úrsula, con quien tiene un romance. De este, Amaranta Úrsula queda embarazada y tiene un niño que al nacer se descubre con cola de cerdo; ella muere desangrada después del parto. Aureliano Babilonia, desesperado, sale al pueblo llamando de puerta en puerta, pero Macondo ahora es un pueblo abandonado y solo encuentra a un cantinero que le ofrece aguardiente, quedándose dormido. Al despertar se acuerda del niño recién nacido y corre a buscarlo, pero a su llegada encuentra que se lo están comiendo las hormigas.

Aureliano recuerda que esto estaba predicho en los pergaminos de Melquíades. Con vientos huracanados asediando Macondo y el lugar en el que estaba presente, termina de descifrar la historia de los Buendía que ya estaba allí escrita con anticipación, encontrando que al terminar de leerlos, finalizaría su propia historia y con él, la historia de Macondo, el cual sería arrasado por el viento y borrado de cualquier memoria a cien años de soledad no tenían una segunda oportunidad sobre la tierra.

Secuencia de los Hechos:

    La obra tiene estructura circular, porque a lo largo se repiten los hechos. Los mismos nombres, las mismas características de los personajes se heredan de generación en generación, y los hechos son similares hasta el fin de la novela. Los capítulos no tienen identificación por título y muchos de ellos tienen más de un episodio.

·                 Tipos de Narrador:  Está narrado en tercera persona, esto quiere decir que el tipo de narrador es omnisciente, como podemos ver en la siguiente frase: cito: "Sin embargo, antes de llegar al verso final ya había comprendido que no saldría jamás de ese cuarto, pues estaba previsto que la ciudad de los espejos seria arrasada por el viento y desterrada de la memoria de los hombres y en el instante en que Aureliano Babilonia acaba de descifrar los pergaminos y todo lo escrito en ellos era irrepetible desde siempre y para siempre, porque las estirpes condenadas a cien años de soledad no tenían una segunda oportunidad sobre la tierra".

·                 Personajes: -Primera Generación: José Arcadio Buendía: Patriarca de la familia Buendía y Fundador de Macondo

Úrsula Iguarán: Prima y esposa de José Arcadio Buendía

·        Segunda Generación:

José Arcadio Es el primogénito de Úrsula Iguarán y José Arcadio   Buendía

Coronel Aureliano Buendía: Es el segundo hijo de la familia y la primera persona que nace en Macondo.

Amaranta: La hija menor de José Arcadio Buendía y Úrsula Iguarán

Rebeca: Rebeca es una niña huérfana que llega a Macondo

·        Tercera Generación:

Arcadio: Hijo de Pilar Ternera y José Arcadio hijo.

Aureliano José: Hijo de Pilar Ternera y el coronel Aureliano Buendía.

Los 17 Aurelianos: Durante sus 32 guerras civiles, el coronel Aureliano Buendía tuvo 17 hijos con 17 mujeres diferentes, con las que estuvo solo una noche.

·        Cuarta Generación:

 Remedios, la Bella: Remedios es hija de Arcadio y Santa Sofía de la Piedad, de quien heredó su belleza.

José Arcadio Segundo: José Arcadio Segundo es el hermano gemelo de Aureliano Segundo, hijo de Arcadio y Santa Sofía de la Piedad.

Aureliano Segundo: De los dos hermanos, Aureliano Segundo es el más bullicioso e impulsivo, como todos los José Arcadios de la familia.

·        Quinta Generación:

Renata Remedios (Meme): Meme es la primera hija de Fernanda del Carpio y Aureliano Segundo.

José Arcadio: José Arcadio, llamado igual a sus predecesores de acuerdo con la tradición familiar, tiene la personalidad de los Arcadios anteriores.

Amaranta Úrsula: Amaranta Úrsula es la hija menor de Fernanda y Aureliano Segundo.

·        Sexta Generación:

Aureliano Babilonia: Aureliano es el hijo de Renata Remedios Buendía (Meme) y Mauricio Babilonia.

·        Séptima Generación:

Aureliano: Hijo de Aureliano Babilonia y su tía, Amaranta Úrsula, nació con cola de cerdo, tal y como Úrsula pronosticó que ocurriría, y representa el final de la familia Buendía.

·           Recursos Literarios:

Metáforas: -“Sus cinco hijas herederas de una semilla ardiente”

- “Su corazón envejecía sin amargura”

- “Las incontables mujeres que conoció en el desierto del amor”

Símil: - “La situación volvió a ser tan tensa como en los meses que precedieron a la primera guerra”

- “José Arcadio se volvió óseo como el Coronel”

-“Una materia acartonada y pálida como la piel humana curtida”

Exageración:-“Con el corazón convertido en cenizas”

  -“La fosforescencia de sus huesos traspasaba la piel”

-“Al anochecer vio a través de las lagrimas los raudos”

Imágenes Visuales: - “Ella lo vio en los naipes”

- “Su rostro hermoso y pálido”

- “Tenía un aspecto árido y una expresión paciente”

Auditiva: - “los toques de corneta y las voces de mando”

-“El martilleo atormentador y el estrépito”

Táctil: - “Sintió que un delicado viento le arranco las sabanas”

-“La mantilla le raspaba la cara”

Olfativa: -“en su propia piel el olor de Úrsula”

-“Los viejos arcones donde se guardaban la ropa exhalaban un tibio olor de albahaca”

·        Referencias: 

www.casoledad.co.tripod.com

www.rincondelvago.com

www.rena.edu.ve